На краю большой земли
Село Тетеревятка – можно сказать, северный полюс нашей большой области, находится в самой высокой и северной его точке. Когда едешь туда, кажется, будто лезешь в горы. Все выше и выше. По дороге еще попадаются таблички, предупреждающие «Осторожно, олени!», и старинные полуразвалившиеся деревянные дома. Оттого-то и не покидает ощущение, будто ты совершил прыжок на бодрой редакционной «Ниве» не только в пространстве, но и во времени.
Чудеса заповедного края
Тетеревятский краевед Александр Сорокопудов не затруднился с переносом нас в глубь веков, рассказав о некоторых достопримечательностях родного края.
– Наше село богато живописными местами – полями, лугами, лесами, прудами. Одно из уникальных его мест – чудо природы Гусельско-Тетеревятского кряжа – получило название в народе Белый камень. Оно находится в 10 км южнее села Тетеревятка на Усачах. Словно природа решила позаботиться о том, чтобы удивить нас необычайной редкостью (размером, формой, своим величием). Его высота 2,5 метра, окружность 15 метров.
Какова же его история? В народе бытует мнение, что Белый камень – это остатки метеорита. Если послушать старожилов, то история Белого камня перенесет нас в далекое прошлое. На дорогу под названием большак, по которой тянулись купеческие обозы из Саратова через Перещепное на Царицын. В этих местах бывал и Степан Разин со своими людьми. Отсюда казаки-разбойники зажигали сигнальные факелы и подавали условные знаки о купеческих обозах или караванах судов на Волге. Во время Гражданской войны белогвардейцами Белый камень использовался в качестве наблюдательного пункта. Как утверждает легенда, они при отступлении взорвали его. Но разрушили частично, ведь высота его достигала 5 метров. Сейчас Белый камень, окруженный могучими деревьями и молодой порослью, стоит гордо, величаво на возвышенном месте. Как немой свидетель прошлых времен.
Спаситель душ и хранитель истории
Александр Сорокопудов, электромонтер местной АТС отделения связи «Ростелеком» и краевед-активист:
– Ваша газета писала о храмах как о памятниках утраченной веры, – говорит. – У нас поблизости есть Грязнухинский Дивногорский Свято-Троицкий женский монастырь. Моя родственница, двоюродная сестра дедушки, там жила.
Историю обители он отлично знает. Основательницей женской общины и монастыря в начале 60-х годов 19-го века была помещица Пелагея Хрисафовна Готовицкая, происходившая из рода купцов Образцовых. Монастырь славился на всю округу, в нем проживало более 250 насельниц. В мирное время они занимались ткачеством, но во время войны монахини уезжали на передовую ухаживать за ранеными. В 1917 году монастырь был разграблен и полуразрушен, а позже стены монастыря разобрали на кирпичи. Сейчас об обители напоминают лишь кусты одичавшей сирени и окультуренный недавно Ольгин родник.
– Если углубиться в историю, то выяснится, что многие знаменитые люди родом из Тетеревятки, – утверждает Александр. – Например, знаменитый летчик Алексей Маресьев. Вы думаете, он из Камышина?… А мне старожилы рассказывали, что он родился в Тетеревятке, а позже его семья переехала в город.
Остановить Александра, начавшего рассказывать об исторических достопримечательностях, трудно. И не хочется. Такие факты! Только стоишь да удивляешься.
ЖЗЛ Тетеревятки
Кроме прошлого, у Тетеревятки, конечно, есть и настоящее. Хотя оно, если смотреть в корень, не самое «фундаментальное». Так, в казне местной деревни доходов никаких. Сельхозпредприятие дышит на ладан, люди не заняты на работе. Но вовсе не сидят без дела. Активисты местного ТОСа с одноименным названием «Тетеревятка» стараются приукрасить жизнь в далеком селе. Собираются в местном Доме культуры, поют песни. Трудятся на благо села – вместе расчищают родники, борются с бурьяном, по выходным ходят в молельный дом.
Бывший директор школы Клавдия Николаевна Доронина железной рукой руководит всем общественным процессом. Тем более что добрая половина всех жителей – ее бывшие ученики. Клавдия Николаевна сама собрала уникальный гербарий. Книгу, в которой каждая встречающаяся травинка засушена и подписана. Ведь здесь только лекарственных растений более 80 видов.
– Только у нас в лесах Тетеревятки встречается редкая порода дуба –горный, – рассказывает Доронина. – Бывший лесник мне рассказывал, что в 60-е даже была массовая выпилка тетеревятских лесов, древесину отправляли на предприятия, где выделывали кожу и шкуры. Отсюда и название дубленки.
Тетеревятский заказник, общая площадь которого составляет 30 тысяч гектаров, богат не только растительностью. Животный мир тоже разнообразен. Водятся даже исчезающие повсеместно дрофы, встречаются горностаи, куницы, тетерева…
Есть в ТОСе и книга о людях, которыми гордится все село, под названием «Жизнь замечательных людей Тетеревятки». Среди них и ныне живущие здесь, и те, кто давно почил, а также упоминание о тех, кто родился на этой земле, но прославил ее, живя и трудясь в другом месте.
Самый известный из них – епископ Иоанн (в миру Иосиф Злобин). Родился в Тетеревятке в крестьянской семье в 1880 году. Состоял певчим при церкви Святого Архистратига Михаила в родном селении. Но проявил незаурядные способности в учебе и в 1910-м был отправлен на службу в Канаду, потом – в США. Иоанн много сделал для распространения православия на территории США и Канады. Он дослужился до епископа Северо-Американской митрополии, был архиепископом Ситкинским и Аляскинским.
В книге той еще немало имен. Доктор биологических наук, профессор кафедры ботаники и методики преподавания биологии и замдиректора по научной работе Ботанического сада БелГУ Владимир Николаевич Сорокопудов, поэт-самородок Александр Николаевич Балабин. Лидия Федорова Барсукевич (в девичестве Сердюкова) – профессор, доктор филологических наук, много лет живет и работает в Польше. Но и оттуда смогла прославить родное село, написав о нем монографию. Кстати, ее мама Нина Петровна Сердюкова была первой в селе советской учительницей начальных классов.
Есть и Книга добрых дел. В ней, к примеру, есть запись о земляке Николае Викторовиче Перепелкине, ныне проживающем в Камышине. Но родное село он не забыл, даже учредил стипендию для лучших учеников. А молодым мамам выплачивает по 5 тысяч рублей по случаю рождению ребенка.
Татьяна КОНОВАЛОВА
Для справки
Село Тетеревятка образовалось в 1787 году. Первые крестьяне переселились сюда из Ломовского уезда Пензенской губернии (1721 г.), потом поселились жители из Вятки. В лесах в то время водилось много тетеревов. Отсюда и название села. В настоящее время в селе Тетеревятка, как и 200 лет назад (согласно переписи 1800 года), проживает около пятисот человек. Пенсионеров, как и в любом селе России, больше, чем детей.
Интересные факты
Пруд Муровой – самый первый пруд, который крестьяне построили еще в 1838 году. Несмотря на свою древность, современным прудам он уступает лишь только своими размерами.
История Ольгиного родника связана с Грязнухинским Дивногорским Свято-Троицким женским монастырем. После прекращения существования обители за ним не ухаживали, он погибал. Спасли родник местные неравнодушные люди. Родник почистили, заменили сруб, сделали навес, обнесли изгородью. Благодаря финансовой поддержке администрации района и одной из коммерческих организаций у родника возвели часовню. Сегодня люди приезжают сюда за тысячи километров, чтобы поклониться своей малой родине, в том числе и святому источнику.
Славится также село на всю область питьевой водой, которая поступает из подземных вод родников Садчиков и Суров. Из Садчикова родника проложен водопровод по всей деревне. Вода в источнике пресная, прозрачная, не требующая дополнительного очищения. Самое красивое возвышенное место у Сурова родника. Оттуда открывается вид на все местные достопримечательности.
От редакции
Конечно, жители села Тетеревятка уверены, что их родной край – самый лучший. Но ведь в нашей области еще немало хуторов, станиц, сел с удивительной историей. Мы предлагаем нашим читателям рассказать о том, что они знают о своей малой родине. О названиях улиц, памятных местах, происхождении местных фамилий. "Крестьянка" с удовольствием опубликует эту информацию. Дело за вашими письмами!
